今評判の映画「剣岳　点の記」を見ました。
期待は、大スクリーンに繰り広げられる勇壮な風景でした。
その期待はまぁまぁ満足できるものでした。
しかしこの映画の一番のこだわりは、ＣＧとかの技術は一切使わず、全て生撮りだったということ。
そのせいか、期待以上の迫力・・・とまでは行きませんでしたね。
実際に登頂するわけですから、やはり運び上げる機材に限界があることでしょう。
俳優たちがあの危険この上ない稜線にそってひたすら登る姿には共鳴する反面、
そのことが逆に作用して少々おとなしい感がしました。
多分これは、様々な映画技術を駆使した迫力に慣れてしまった結果ではないかと思いました。

映画が始まってすぐに、この映画は全編バロック音楽が流れていることに気付きました。
ビバルディ・アルビノーニ・バッハの名曲が次々と流れるのです。
後で分かったのですが、演奏は仙台フィルハーモニーとのことです。
あれっと思ったのは、ビバルディの四季が、ヴァイオリンのソロの所が、チェロで弾いて見たり、
オーボエで演奏したり、ちょっと変わった試みをしているところです。
全く別の曲のように感じ、これも面白いと思いましたね。

もうひとつ興味を持ったのが、明治40年に主人公の陸軍測量部隊の柴崎なる人物が、
艱難辛苦の末やっと初登頂に成功したとき、
前人未到と思われた山頂に修験者の持つ錫杖の頭部が残されていたことです。
これは史実であるとのことで、実際には鉄剣も残されていて、立山の博物館にその実物が展示されているとの由。
そこで猛烈な疑問がふつふつとわいてきました。

映画では、重い三等三角点を運び上げるのを諦めて四等三角点しか運べなかったと言う風に描かれています。
この選択は当時の陸軍の意向からして苦渋の判断であったと思われます。
それなのに、この修験者は鉄剣と錫杖を持って上がったのです。
それも遡る事1000年も前の平安朝初期の頃です。
イメージとして鉄剣は腰にぶら下げることは可能ですが、錫杖はどうなんでしょう。
これを手に持って登ったとはとても考えにくいです。
映画では、両手を使って切り立った山場をよじ登るのでも困難を極めたようなので、
無理やり考えるとすれば、背中にでもくくりつけたのか・・・？
それほどまでしてでも運び上げねばならないほど、鉄剣と錫杖は大事なものだったのでしょうか。
イメージ的には修験者は一人で登ったものと思いがちですが、
ひょっとしたら現地の案内人と一緒に登ったとも考えられます。
とすれば、誰か他の人が持ったのかもしれません。
とにかくいずれにせよこの修験者は運び上げたのは事実。
次の疑問は、そこまで重要な鉄剣と錫杖の頭部が何故頂上に残されていたのでしょう。
最も分かりやすいのは、山頂に達したとき、もう息も絶え絶えで、
登頂間もなく息絶えてしまったとする考え。
しかしこれだと、錫杖の頭部だけ残った理由が分かりません。
木製部は長年の風雨にさらされて朽ちてしまって銅製の頭部だけが残ったのか・・・。
はたまた、地上に帰還するとき、自分がここに来たと言う証に、頭部だけ切り離して置いたのか。
錫杖というのは、仏具の一種で、自分に降りかかる災難を振り払う効果がるとされているようです。
これは鉄剣と共に大事に運び上げた理由も分かると共に、
これを持って降りなかった理由は、恐らくは山頂で息絶えた証ででもあると思います。
・・・とするとその骨は発見されなかったのかと言う疑問が残りますが、もうきりがないのでこの辺で。